等诏安海神的旨意落下，李长寿就得了天庭的神位。
而后，他只需命神使，在香火最旺盛的几处大庙，增添玉帝之画像，挂在自己和敖乙的神像后，宣告海神教已归于天庭。
到那时，香火功德还是香火功德，与此时不会有任何变化。
而天道也会对他这个海神降下天道功德，类似于发工资的(性xìng)质……
但这份天道功德也并非那么好拿的，东木公这次前来，就直接带来了六个问题。
前五条是玉帝拿不定主意之事，想听听他海神的高见。其实就是想进一步确定他作为谋臣的价值。
李长寿这次也不着急，思虑周全之后，逐条给出了自己的一点‘浅见。
问了稳妥起见，他自我约束‘视界’，给的意见，也都是玉帝所能见的。
这跟此前那十二条，大半是李长寿通过后世之事总结来的谏言，有明显的不同……
但东木公最后问的，有关他东木公自己的那个难事，却让李长寿有点头疼。
这里面，牵扯到了圣人。
东木公的(身shēn)份、命脉，甚至他的故事，李长寿在上次见面时，就已经有了大概的推测。
今(日rì)听东木公仔细言说，李长寿也不由感慨。
眼前这位老者……
着实不容易。
所谓东木公，其实就是东王公，后世那位纯阳仙人吕洞宾的前世。
天庭初立，有圣人老爷为了钳制玉帝的实权，立下了一个东王公，统管天庭男仙。
这本来也没什么，虽然与玉帝存在权柄交叉，但东王公本(身shēn)就是玉帝的手下。
麻烦的是，东王公之位所对应的神位，是统管天庭女仙的西王母。
而西王母与今后的王母娘娘，就是同一人！
她和玉帝，都是当年紫霄宫中，随侍在道祖(身shēn)侧的童女、童子，两人是亲·师兄妹。
根据东木公暗中观察，玉帝和王母，还是那种青梅竹马、两小无猜的类型，在天庭各司神职。
但东木公经常见玉帝出入天庭的瑶池，有时候两人还会一同去西昆仑的瑶池……